LA FELICIDAD COMO EJE ALTERNATIVO DE LA POLITICA SOCIAL.
En la actualidad, la política social en México se caracteriza por su bajo impacto en el proceso de revertir el proceso de empobrecimiento de la población, sobre todo aquel segmento de la población que históricamente ha estado en condición de pobreza y pobreza extrema. Es claro que el diseño de la política social ha estado comandado por los economistas quienes han estructurado un poderoso debate teórico e instrumentos de medición de éste fenómeno social, cuyos resultados han sido plasmado en trabajos como el de Santiago Levy “buenas intenciones, malos resultados”. Ante la limitación de la ciencia económica para el logro de resultados, es posible entonces proponer que la ciencia política habrá de hacer un esfuerzo que empieza a asomarse en diversos trabajos donde rescatan un concepto clásico de la filosofía política griega: la felicidad. Si como afirma Aristóteles los seres humanos venimos a la vida a ser felices personal y colectivamente, entonces es razonable repensar la política social a partir de este concepto complejo que integra tanto aspectos tangibles como intangibles. Alimentarse, vestir, contar con una habitación u hogar, disponer de servicios educativos y de salud son la parte objetiva y material de la felicidad, pero la parte inmaterial, corresponde al sentimiento de pertenencia a una comunidad, compartir sus valores y cultura, sus tradiciones incluso su religión, lo anterior son parámetros básicos de la definición colectiva de felicidad. La perspectiva de Aristóteles puede parecer poco “práctica” para quienes diseñan la política social, sin embargo es posible identificar en su propuesta elementos que bien vale considerar en una perspectiva renovada del conjunto de acciones del Estado para incorporar a un número creciente de habitantes del país a niveles superiores de desarrollo. Por ello este artículo, se propone desde la ciencia política, una forma diferente de estructurar la política social, Tal vez esta sí rinda resultados.
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