Del voto de castigo al voto de resentimiento. Elecciones y participación ciudadana en Jalisco ante el descrédito de la política
La ponencia sostiene la hipótesis según la cual el modelo de organización electoral en México se encuentra agotado en cuanto a su capacidad para configurar la representación política. Esto se puede observar en el incremento del “voto de resentimiento” el cual canaliza el rechazo ciudadano en las urnas a una clase política rapaz de los espacios de poder, muy poco receptiva a las necesidades comunes de los ciudadanos. El voto de resentimiento muestra una tendencia cada vez más extendida entre los electores que consiste en votar contra los partidos políticos tradicionales y en favor de candidatos no vinculados al "statu quo" gobernante. Además explica el éxito de alternativas emergentes que prometen una relación distinta de los ciudadanos con la política. Movimientos políticos como “En Marche!” en Francia, “Movimento 5 Stelle” en Italia, “Podemos”, “Mareas”, o “Comuns” en España, incluso el caso Trump en los Estados Unidos han puesto en duda dinámicas partidistas y lógicas de representación que se consideraban asentadas. La capacidad disruptiva de estas expresiones políticas de nuevo cuño deja en evidencia la crisis de las intermediaciones políticas tradicionales que resultan obsoletas ante la oportunidad de los ciudadanos de participar directamente, de manera horizontal y en tiempo real mediante instrumentos tecnológicos y en plataformas de redes sociales. Como caso de estudio se presenta la elección del candidato independiente en el distrito local 10, en Jalisco, Pedro Kumamoto, junto con dos de sus iniciativas aprobadas como diputado; la eliminación del fuero a funcionarios locales (#SinFuero) y la reducción del financiamiento público de los partidos políticos al indexarlo a su votación valida (#SinVotoNoHayDinero). Este caso muestra la necesidad de analizar cuáles tendrían que ser las nuevas vías institucionales de organización y participación política de los ciudadanos ante el descrédito de la política institucionalizada tradicional y la pérdida de su capacidad transformadora.
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